把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约极目新闻通讯员 刘颖(liúyǐng)
“跨越(kuàyuè)千里的双向奔赴,让我们一起阅(yuè)山河、长见识(zhǎngjiànshí),见真情、梦(mèng)未来!”西藏山南市加查县中学八年级学生(xuéshēng)次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月31日,在“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
小朋友们写下首日封
邮寄首日封
2023年10月,次仁玉珍随(suí)西藏青少年研学团走进秭归,在屈原祠前(qián),西藏学子以(yǐ)传统“打阿嘎”歌舞礼赞三峡风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应(huíyìng)雪域情谊。这段经历让两地孩子结成笔友,通过书信续写友谊(yǒuyì)。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨(wāngsīyǔ)在信中写道,“不同(bùtóng)的劳动歌舞,传承着同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
认真书写首日封
“虽然生活(shēnghuó)习俗不同,但我们都因中华民族的身份而骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地青少年通过书信(shūxìn)分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观(guān)三峡”的邀约里,勾勒出祖国大地(dàdì)的壮美画卷。这种跨越地域的交流,不仅让(ràng)青少年开阔了视野,更在心底(xīndǐ)种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导(fǔdǎo)老师王琼华见证了这段(zhèduàn)情谊的(de)成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向奔赴,让‘中华民族(zhōnghuámínzú)一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今(rújīn),这样的故事(gùshì)仍在延续——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将(jiāng)长江水与雅鲁藏布江的波澜,化作中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽一样紧紧(jǐnjǐn)抱在一起”的信念,在新时代青少年心中生根发芽。
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极目新闻通讯员 刘颖(liúyǐng)
“跨越(kuàyuè)千里的双向奔赴,让我们一起阅(yuè)山河、长见识(zhǎngjiànshí),见真情、梦(mèng)未来!”西藏山南市加查县中学八年级学生(xuéshēng)次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月31日,在“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
小朋友们写下首日封
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2023年10月,次仁玉珍随(suí)西藏青少年研学团走进秭归,在屈原祠前(qián),西藏学子以(yǐ)传统“打阿嘎”歌舞礼赞三峡风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应(huíyìng)雪域情谊。这段经历让两地孩子结成笔友,通过书信续写友谊(yǒuyì)。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨(wāngsīyǔ)在信中写道,“不同(bùtóng)的劳动歌舞,传承着同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
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“虽然生活(shēnghuó)习俗不同,但我们都因中华民族的身份而骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地青少年通过书信(shūxìn)分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观(guān)三峡”的邀约里,勾勒出祖国大地(dàdì)的壮美画卷。这种跨越地域的交流,不仅让(ràng)青少年开阔了视野,更在心底(xīndǐ)种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导(fǔdǎo)老师王琼华见证了这段(zhèduàn)情谊的(de)成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向奔赴,让‘中华民族(zhōnghuámínzú)一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今(rújīn),这样的故事(gùshì)仍在延续——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将(jiāng)长江水与雅鲁藏布江的波澜,化作中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽一样紧紧(jǐnjǐn)抱在一起”的信念,在新时代青少年心中生根发芽。
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